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活动一片沉寂，至清末梦佛、尘空、了然、平光和尚等均曾传过戒，但规模都较小，人数也不多。受戒者也多是昆明本地或附近州县的人。自从虚老来云南后，传戒之风便逐渐盛行起来。
虚老最先是在光绪三十年（...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
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814年）创制了著名的《百丈清规》。虚云和尚认为，“百丈大智老人，以禅宗肇自少室，至曹溪以来，多居律寺，虽别院，然于说法住持未合规度，于是别立禅居。古人一片婆心，为了培育人才，而定规矩，立次序。”[[3]]...
牛延锋
|五明研究|
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，悟与不悟，扫灭这些杂念，独顾疑情现前，绵绵无间，寂照分明，无堕沉浮，及空顽无记，密密打成一片。”[[11]]由此可见，虚云和尚所指的“无心”，并非如土木顽石一样无意识，而是指在主体心灵澄明的前提下，...
魏建中
|五明研究|
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的枇杷树，被世人誉之为“东山一绝，果中之王”；天台山国清寺的隋梅和荆州章华寺的楚梅，不但美化了环境，而且都伴有非常优美的传说。在辽宁大连圣水寺周围，有一片亚洲最大的珍稀树木赤松林，因为寺僧的精心养护而...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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获得自在。如果说是禁锢，那么，它只是对凡夫串习的禁锢。就像为维护社会安定需要将罪犯收监改造一样，为了获得内在安宁，也需要将某些制造混乱的串习禁锢起来，有针对性地加以转化。如果任由罪犯作恶，整个社会将一片...
济群法师
|五明研究|
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问题，一定要打开窗子看看世界，了解世界，关心这个世界。”所以梵谛冈第二届大公会议为教会开了大门，也开了窗户，和世界打成一片。比方关于世界和平的问题，从教宗若望保禄六世一直到现在的教宗，这三十几年来，每年...
圣严法师
|五明研究|
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做一片，且耕且战，久久纯熟，一举而两得之。”从这些表述看来，不仅穿衣吃饭是佛法，忠君安民同样是佛法，佛法与世法可以融为一体，一举而两得。
“不坏世间相而求实相”与“佛法在世间，不离世间觉”、“...
刘立夫
|五明研究|
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看到一片平原，非常的漂亮。那边到处有宽敞的大道。道路两旁，有很多花草树木，很多漂亮的庭院。在庭院裹面，有一座很大的城堡，金碧辉煌。遗有一个很大的宫殿。那裹的人们非常幸福，安居乐业。那裹的土地非常肥沃。...
道隆法师
|五明研究|
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蘖希运禅师则视世间与出世间、众生与诸佛“元同一体”，进一步把世间与出世间打成一片。中国佛教的这种“即世间求解脱”在宋明以后得到了更充分的体现，“世间法则佛法，佛法则世间法”成为佛教界的普遍共识，憨山...此人间虽非良好庄严，然可凭各人一片清净之心，去修集许多净善的因缘，逐步进行，久之久之，此浊恶之人间便可一变而为庄严之净土，不必于人间之外另求净土，故名为人间净土。”
太虚法师倡导，佛教弟子不仅...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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外边一片混乱。立刻有僧人向戒贤禀报，有一个顺世外道的人写出了四十条，贴在那烂陀寺的门上，要与那烂陀的僧人进行辩论。并扬言，如果有人能把他驳倒，他就用自己的头来谢罪。他的论证、细密，很难找出破绽。而且寺...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html